真爱旅舍app怎么样_中国传统心理学的创造性转化

中国的地域环境和生活方式创造了中国人独特的思维方式,发展了中国独特的传统心理学,成为不同于西方心理学的独特体系,通过中西心理学的交流,任何具有文化意识的中国心理学家都很难拒绝将”中国传统心理学”创造性地转化为”中国心理学”。

真爱旅舍 撸撸撸近年来,我一直在思考这个问题:中国心理学研究的突破口在哪里?”表面上看,这是一个毫无根据的忧虑,因为自改革开放以来,特别是2000年以来,中国心理学家在世界上发表的研究成果逐年增加,呈现出繁荣景象。但从国际上看,我们可以看到,所谓的”中国心理学”(中国心理学)似乎还需要进一步的探索,更多的只是一种”中国心理学”(中国心理学)的研究。令人费解的是,既然心理现象在人类社会中随时随地都很普遍,那么中国这个有几千年历史和文化的国家,是否没有自己的心理呢?

在过去的七、八十年里,张耀祥、潘菽、高传福、颜国石、杨新辉等中国老一辈心理学家,通过不懈的努力,从中国文化经典中挖掘出了丰富的心理思想。当然,他们普遍认为,在过去,只有心理思想在中国,但没有心理学。例如,高传福说:”在西方心理学传入中国之前,我国是否没有心理学?”是的,我们没有心理学,但我们有心理学思想。”(高意识压缩,1985年)

如果我们从五千年的角度来看东西方文化背景下人类自我心理学探索的历史,我们会发现,至少在1582年西方传教士利玛窦来到中国之前(早在公元前551年孔子诞生),中国和欧洲对人类自我心理的探索是独立进行的,这在文化上是非常不同的。换句话说,2000年来,中国古代思想家对人的心理学的研究是自成一体的,是中国儒家、道教、佛教等文化中的一系列心理思想。因此,”心理学”虽然是一个进口词,但中国过去一直有自己的心理学,这是不争的事实。我们不妨称它为”中国传统心理学”(中国传统心理学)。

在西方心理学进入中国之前,中国用自己的语言谈论了中国本土的心理学。因此,”中国传统心理学”的话语体系在很大程度上与西方心理学格格不入。然而,在中国实际上已经融入世界,西方心理学已经建立并引入中国至少一百年的事实下,中国传统心理学必须在与西方心理学的对话和交流中重生。幸运的是,尽管中国传统心理学和西方心理学的话语体系在很大程度上是不相容的,但普遍人性的存在和多元文化主义的互补价值使得中西方之间的对话和交流不仅是可能的,而且是必要的。

显然,中国传统心理学是中国普遍人性的一种重要形式,也是人类心理学的重要组成部分。儒、道、佛作为中国文化的主要代表,具有丰富的人文特征和丰富的科学元素,表现出一系列的心理思想和内容(如”仁智”、”良知”、”情感取胜”、”禅启蒙”等)。中国的地域环境和生活方式创造了中国人独特的思维方式(如”周易”中的思维方式),发展了中国独特的传统心理学,形成了与西方心理学明显不同的独特体系,有效地弥补了西方心理学的一些明显缺陷。

中国传统心理学与西方心理学的对话与交流实际上已经发生,当老一辈心理学家陆续从中国文化经典中挖掘出心理学思想时,中国传统心理学与西方心理学的对话与交流开始了,但这种对话与交流的共识仍有待进一步提高,广度有待进一步扩大,深度有待进一步挖掘,方法有待进一步丰富。

近几十年来,”创造性转化”一词在中国思想界和中国哲学界得到了广泛的应用。据笔者所知,这似乎来自中国学者林毓生先生对中国传统人文学科的讨论。在中国的现代化进程中,如何面对中国传统文化的确是一个非常复杂的问题。与从古希腊、古希伯来人和古罗马文明演变而来的西方文化相比,以儒、道、佛为代表的中国传统文化存在一些不足之处。中国文化既没有发展出抽象的形式逻辑,也没有形成一套内在自洽的政治哲学体系,如儒家的知识、诚信、诚信,以及一套内在和外在的君主治国治国哲学和世界自治哲学,这些都没有内在的逻辑必然性。然而,儒、道、佛关于心与身的关系并没有内在的逻辑必然性。就像冥想一样,西方文化中也有不擅长冥想的一面。目前,中国心理学领域仍然局限于极少数心理学家的感受。中国的现代化必须植根于中国传统,而不是局限于中国传统。因此,中国的现代化必须通过对中国传统的创造性转化而诞生。同样,中国心理学也只能通过对中国传统心理学的创造性转化才能产生。

在过去的几年中,我与罗劲的首都师范大学教授和郭斯萍的广州大学教授就中国传统心理学的创造性转化进行了多次交流,并与罗非的中国科学院心理研究所和彭彦琴的苏州大学教授进行了多次交流。小萍(中国社会科学院社会学研究所)、舒曼(华东交通大学)和孙俊才(曲阜师范大学)等几位中国学者对中国传统心理学进行了现代解释学研究。它对”禅宗启蒙”中的”人归论”和知识分子”相爱”等概念和命题进行了初步的现代心理学解释,并希望在这方面有所作为,改造中国传统心理学的创造性转型,为中国心理学的建立奠定初步工作(我们将这些成果汇编成”儒学与认知神经科学”一书,将由科学出版社出版这些结果可能让我们看到中国心理学的规模和一半,当然也可能是幼稚的、不成熟的,需要深化,我们等待国内外同行的批评和建议。我坚信,无论是对未来中国心理学的建立,还是对科学心理学的发展,这样的工作都是必要的,是很有价值的。

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