真爱旅舍热门文章_人际关系根本之家庭关系

第十三课人际关系中的基本家庭关系

中国人际关系综述”第二部分:合理的不平等(一)

1.成长、年轻和有序的道德

中华民族的伦理思想提出得比任何其他民族都早,而且发展得更完美。人与人之间的关系是从伦理的角度来建立合理的人际关系。人际关系的焦点在于”正义”和”不公正”。古希腊和我们的国家一样,主张”正义是道德的总中心”,但两者之间存在着明显的差异。亚里士多德认为,正义必须是合法和公平的,而中国人认为正义是合理的(理由大于法律),但不容易做到公平。

在中国,人与人之间的关系不是平等的,而是亲密的,特别是对上面的人要有礼貌,但不应该恭维、不讨好,不应该对底层太严,也不应该太宽容、太放纵。平行的同辈或同事不应该太拘谨、太放纵。为了公平起见,中间的轻量级必须因人、时间、土地和事物而被适当把握。这有相当大的灵活性,造成很高的把握难度。

二、家庭关系是和谐发展的基础

自古以来,人们就认为家庭是国家的基础。如果家庭不稳定,国家将面临巨大挑战。在处理家庭关系时,”夫妻”与”父子”的关系需要特别关注。

夫妻”关系排在第一位。

在”君臣”、”父子”、”夫妻”、”兄弟”、”朋友”等五种关系中,以夫妻关系为基础。”周易”中的家庭清楚地标明了”绅士之道,造就了一对夫妇”,这充分表明,人际关系始于夫妻之间的关系。一旦以错误的方式处理这种关系,就意味着一个人不善于处理人际关系。在整个社会的高度上,夫妻是社会安定和谐的基础,也是国家正常发展的基础。

由于夫妻关系的重要性,对夫妻关系的处理可以称为”修复世界”。在现代社会,夫妻之间的关系是一片混乱,真爱旅舍点不开可以说是一场混乱,实际上是一场巨大的潜在危机。

在一个家庭里,只有”丈夫”和”妻子”这两个人之间没有血缘关系,所有血缘关系的人都必须分开生活,而睡在同一张床上的正是不相关的夫妻。由此可见,夫妻关系是神圣的,婚姻是人生的大事,不能闲散。这里应该强调爱情是无条件的,但婚姻必须是有条件的。从这个角度来看,传统的”不同教派造成的偏见”仍然是正确的。

父子关系”只是第二种关系。

夫妻关系后,就有”父子”关系。在处理”父子”关系时,我们必须强调要比较自己的心境,从别人的角度来考虑和处理事情,这也是中国式人际关系的焦点。

[案例1]

(中国人知道”对事物的看法”)

中国人对事物一成不变。中国人说天堂包括大地,丈夫包括妻子,男人包括女人。中国人分析问题,建立这些不同主题之间的对应关系,他们的两面性是为人们服务的。中国人在谈论父子关系时,实际上包括了母女关系、父子关系,换句话说,父子关系是指父母与子女之间的关系。

[案件二]

(处理因”丈夫和妻子”和”父子”关系而产生的家庭关系)

西方人对爱情的谈论太多了,但对中国人来说不是。丈夫和妻子有爱,但父子之间没有爱,有家庭。夫妻在房间里是夫妻,一出门就不再是简单的夫妻关系,而是与父母和自己的孩子形成”父子”关系。正是因为这种关系的转变不确定他们各自的角色扮演是否已经形成混乱,所以在今天的中国社会中,会出现很多家庭问题。

以岳母和儿媳的关系为例,两者之间总是存在问题的原因在于,责任在于扮演”儿子”和”丈夫”双重角色的人。母亲,即岳母谴责妻子时,儿子应该避免为妻子说话,否则就是对母亲的不尊重,导致双方矛盾的升级。正确的做法应该是呼应母亲的说法,但这有利于婆婆与儿媳关系的顺利建立。从妻子的角度来看,做妻子的人会看到丈夫回来,不会和丈夫有亲密的接触,而会转过来忙自己的事情,否则只会使岳母不下来台湾,形成自己的成见。

由此可见,处理家庭内部的问题,与处理人际关系是一样的。在不同的场合,应该说的只能说,不该说的不能说。它包含的不是对错问题,而是立场和角度的问题。

夫妻关系处理得当,父子关系自然正常化,上下级关系(即古代所谓的”君王”关系),然后是兄弟关系,最后是朋友关系,在这种等级关系中,每个人都应该以家庭为根本,尽量有条不紊地处理好家庭关系。

[案件三]

(男女在中国人际关系中的地位和特点)

在中国,曾经喜欢用坚强女人这个词,但很快就消失了,因为坚强女人背后通常意味着艰难而悲惨的生活,他们都没有好的结果。”所谓”一阴一阳”,大个子男人只喜欢小女人,大个子女人不喜欢小男人,所以坚强的女人自然会独处。事实上,在中国社会,男女是平等的,即他们有同样的权利。但是必须强调的是,男人和女人的本质是不同的,男人应该有男人的精神,女人应该有女人的表现。一般来说,男人更强壮,女人也必须温柔。温柔其实是女人更坚强的表现,”软康”展现了这一真理,男人不怕高压力,但遇到女性化的时候往往站不起来。在处理中式人际关系时,要把握好男女的地位和特点。

3.中国人民的根本思想是用明确的哲学保护自己

在中国历史上的历代,没有一个国王不知道”任命圣人”的真理,而”圣人成了恶棍”却常常成为历代国王最大的遗憾。同时,自古以来的人们都明白”好鸟选木、活”的道理,而”诸葛亮太多刘备太少”也是无奈的。因此,中国人逐渐形成了”用清晰的哲学保护自己”的习惯。他们总是坚信,”防止人们的心不能缺席”,而且在任何时候都不敢粗心大意。

中国人主张一切都应该是”君子之前的小人”,从”保护自己”的角度出发,然后从”小字大写”的角度逐渐缩小彼此之间的距离,符合”不熟悉、亲近”的原则,避免”不理解而团结,但因彼此认识而分离”的不愉快结局。

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