2016年早些时候，位于广州正家广场的极地海洋馆开幕。
世界上第一个也是最大的室内极地水族馆已经赚到了足够的钱。
但许多网民都期待着在发现极地动物园的状况非常糟糕之前买到门票。
空间小，生活环境极差，各种不合理的设置使人感到紧张。
北极熊活动范围很广，被关在拥挤的空间里，周围没有自然的气息。
北极熊，叫做比萨，整天没精打采，因为环境恶劣，看上去很忧郁。
问题开始浮出水面，当受到虐待和精神疾病治疗的动物们大声呼吁：
请不要再伤害他们了！每个物种都应该受到同等的尊重！
是的，有多少物种因人类狩猎、捕食和破坏环境而灭绝。
现在，在保护的旗帜下，他们被关在动物园里为游客谋利。
可怕的事实告诉我们，人类甚至不尊重自己的同胞，关于如何尊重其他动物！
就在几十年前，来自世界各地的无数土著人和动物被关在动物园里。
官绅贵族和富有的精英们蜂拥而至，看到来自外国的"特殊习惯"和以前从未见过的特殊人体。
他们为这些外星人建造了"村庄"，从家乡引进了植物，建筑风格完美地重复了1：1。
村子里的土著人和他们的家人只需要"表演"他们自己的生活，这似乎是富裕和和平的。
这些被俘虏的土著人被贴上各种各样的标签、种族、出身、身份和习惯。
一些土著人民还被迫赤身露体地炫耀自己的特殊身材，甚至被游客喂饱。
不人道的世博曾经出现在世博会的舞台上，这被遗忘的黑暗历史被认为是西方世界最大的耻辱。
历史应该从收藏开始。
我们都知道，无论在哪里，官员和贵族都喜欢收集各种各样的艺术品。
但对于推动文艺复兴的意大利著名家族美第奇家族来说，艺术无法满足他们对奇异宝藏的渴望。
照片：美第奇家族
伟大航海时代的到来使他们有机会接触到更新颖的藏品--新世界的产品。
就像孩子们在野外捕捉虫子一样，探险家们从新大陆带回了一批闻所未闻的东西。
其中，美第奇家族痴迷于各种珍稀动物，包括被探险家束缚的土著人。
在他们的眼里，这些原始的人，有着奇怪的肤色和古怪的服装，是比白人更接近猿类的生物。
所以土著人认为与梵蒂冈大动物园里的奇怪动物一起生活是理所当然的。
据说美第奇家族在高峰期收集了20多种人类。
但在此期间，动物园里的土著人只是私人收藏，没有大规模的展览。
直到19世纪初，随着殖民范围的扩大，公开的人类展览才逐渐出现。
当时，为了吸引尽可能多的观众参加展览，我们不得不寻找"人类收藏家"来购买稀有的"收藏品"。
土著人民多次被出售，他们的生活条件非常不稳定。
萨拉，一个南非女孩，是这方面最著名的例子之一。
萨拉出生在非洲的好望角。她是科桑部落的普通成员，靠打猎为生。
照片：莎拉·巴特曼女士有巨大的臀部
欧洲人的殖民扩张给她的部落带来了麻烦，她的许多富有而有权势的成员，包括她的父亲，都去世了。
萨拉被迫进入白人社会，成为一名奴隶，在一个荷兰农民的家里工作。
不久之后，萨拉的特殊形象引起了她的奴隶主和兄弟的注意，她似乎成了集市时代的瑰宝。
萨拉被带往欧洲，住在动物笼子里，被骗了一半，被骗了一半，被关在广场的一个高高的平台上。
为了把萨拉的身体全面展示给观众，主人强迫她赤身裸体地走来走去。
无数人来看莎拉引人注目的臀部和特殊的生殖器。
有时，她被带到贵族的高级宴会上，成为一个活生生的旁观者，与那些奇怪而罕见的野兽没什么区别。
萨拉甚至忍受了贵族们的密切观察和接触。
照片：莎拉在派对上娱乐
在英国进行了四年的"巡演"之后，观众们对莎拉的臀部感到厌倦了。
所以主人把她卖给了一位法国驯兽师。
萨拉被迫没完没了地去参加产假展览，最后过度工作使她越来越虚弱。
从第一次展览开始，就在五年前，萨拉在25岁时死于酷刑。
她死后，法国博物学家解剖了她的身体，他们认为萨拉奇怪的生殖器是黑人比白人更接近动物的证据。
事实上，萨拉很聪明，有很好的语言能力。她不但能说流利的荷兰语，而且英语也不错。
然而，萨拉的生殖器和头骨被制成标本，保存在博物馆里，成为种族主义的"论据"。
照片：博物馆修复的莎拉雕像
社会在变化，展览业也在发展，随着奴隶制的普遍废除，像莎拉这样的悲剧就很难看到了。
但人类展览仍然很受欢迎。
半个世纪后，土著人民不再作为私人收藏品转售，而是与展览组织者签订了合同。
他们只需要在展览当天到场，表演一些风格的表演，展示一些家乡的风俗，并赚很多钱。
照片：来自菲律宾的伊戈尔(伊戈罗)男子用手鼓表演，没有遮遮掩掩
在展览上找工作是当时土著人民拥抱现代社会的最佳方式。
在欧洲大都会地区，人的展览是最受欢迎的活动，其中巴黎是最著名的，几乎是世界人类展览中心。
照片：1905年，被洗劫一空的伊戈罗斯夫妇去纽约康妮岛举办了一次展览。
人类展览的发展达到了鼎盛时期，1889年还登上了巴黎世博会，总共有2800万游客！
世博会之后，只要在巴黎举办，就会有不缺的人文展览活动。
真正可以称为"动物园"的应该是1899年开放的"巴黎热带花园"。
花园的组织者"介绍说，"许多土著人来自法国殖民帝国的各个角落。
照片：巴黎黑人村
不仅如此，还从家乡带回了各种各样的乡土植物，给他们以1：1的仿原生态住宅。
他说："园内共兴建了六条乡村，并已展出数月，吸引了一百万名游客。
土著人民只需在家乡保持原有的生活习惯，就可以住在风景优美的公园里。
这一幕看上去就像今天的"野生动物公园"，快乐而悠闲。
图片：围栏里的土著母亲和女儿
但事情并没有我们想象的那么好。他们用栅栏把土著人和观众分开。
它还会贴上各种各样的标签，有时是为了吸引观众，甚至是为了弥补一些不存在的习俗。
一些非洲妇女被要求脱掉她们所有的遮盖衣服，并向观众展示她们的身体。
这种行为在美国也发展成了一种纯粹的赤裸裸的展示，被称为"裸露的殖民地"。
图片：展示赤裸的土著妇女
来自刚果的班卡自愿跟随他的恩人前往美国参加展览，以便过上更好的生活。
班卡的部落很小，所以他经常和猩猩一起表演。
照片：磨牙也是班加独特的习俗
除了射箭之外，他还擅长爬树，甚至被迫与猩猩搏斗。
虽然他总是不愿意参加这个展览，但他可以很容易地得到很多钱并忍受它。
图片：带红毛猩猩的班加
然而，美国的种族运动越来越频繁，一些组织对班卡参加的展览极为反感。
他们在报纸和杂志上写文章批评展览，很快班卡就失业了。
班卡认为他可以很快找到另一份正常的工作并融入社会，但很快他发现自己是多么的天真。
他曾在一家烟草厂找到一份工作，但后来却很擅长爬树，因为他个子矮小，皮肤黝黑，爬树也很好。
他的同事们嘲笑他是一只猴子和一个原始人，但友好的班加却默不作声地忍受了。
不久，被愤怒吞没的邦加计划辞职，离开这个所谓的自由国家，回到他在非洲的家乡。
然而，第一次世界大战爆发了，真爱旅舍真人劲歌热舞路线关闭了，邦加最终因歧视引起的抑郁而开枪自杀。
图：班加
令人难以置信的是，人类动物园一直存在到1958年。
在比利时布鲁塞尔举行的世界博览会上，仍有所谓的刚果村庄在展出。
一张"现代女士喂黑女孩"的照片已经广为传播，在世界各地引起了抗议。
随着人权和种族观念的改变，如此明目张胆的人类动物园终于成为历史。
但类似的做法并没有完全消失。印度曾经使用安达曼黑人部落作为人类动物园。
作为这个国家的一个旅游景点，岛上的裸体妇女跳舞以换取游客的食物。
当游客开车进入风景名胜区时，安达曼妇女会站出来向她们索要食物，这与大型野生动物公园没有什么不同。
图片：在岛上乞讨食物的妇女
我们中很少有人知道人类动物园令人屈辱的历史，但这种行为已经深深地写入了我们的潜意识中。
人类动物园的罪恶不在于我们压迫和欺压我们的同胞，而是我们对工人阶级做了同样的事情。
真正的邪恶在于我们看待它们的方式，当我们欣赏奇怪的习俗时，我们根本不认为它们是平等的。
他们不过是无名的面孔，这和我们所说的"河南人偷井盖"和"今天广东人什么都吃"没什么区别。
归根结底，我们还没有学会尊重。